经常有些人问起，拜佛的时候，用什么供品比较好？有些人会说不能用石榴，梨，李子，樱桃，并且说出这些东西对佛忌讳的地方，比如石榴的种子，经常掉落在下水道，水沟，不够洁净，樱桃是因为播种的时候，采用的是广散种的模式，也经常接触到不干净的东西，梨是因为谐音“离”，李子是因为不能和太上老君的姓冲突，所以不能用李子。有人问了，既然上面的都不行，红枣可以吗？红枣是可以的，红枣在我们国家的历史上，占据着重要的位置。《山海经.》上说：“又东十里曰騩山。其上有美枣，其阴有琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。”从这段话中，我们可以看出，在我国的春秋时期，就已经有了枣子的存在了。《山海经》究竟成书于何时，现在还待商榷。现在的学者一致认为，是春秋时期的文人，通过对前朝遗留历史的传说，编纂成书的，所以，在文字记载的时代，可是看出，春秋时期已经有了红枣，人们已经普遍吃红枣。那么我们翻译一下，《山海经》这段话：东边的十里地有一座騩山，山上有可口的枣子，山的阴面还有琈玉。正回的水源头就在于此，向北边流向了黄河，河水里有很多的飞鱼，这种鱼啊，形状像小猪，而且它的背上有红色的纹理，吃了这种鱼，可以不怕打雷，也不怕兵器。黑枣紫晶枣陕西特产狗头枣乌枣大黑枣枣干果干5斤装淘宝￥57.5购买已下架《海经.》中经常有些奇形怪状动物的描写，可能是上古时期的人，对于动物还不能完全的降服，时刻和野兽动物为敌，每天睡觉都要警惕有没有老师狮子来偷袭，所以，上古的人类，出于对动物的恐惧心理，很喜欢用动物做自己的图腾，这样就会给这些动物，赋予神秘，神圣的色彩。这种背上有红色纹理长得象猪的鱼类，可能就是河水里一种凶猛的鱼类，人类感到难以降服，所以进行了夸张的描写。这段话中，对枣只有一个形容词：美，即“其上有美枣”。可以想见，当时的人类，还有的靠着采集为生，枣被人类很早就发觉了，成为了人类平时的主食，所以才说美枣。古人说了美枣，我们好像看到了令我们馋涎欲滴，红色醉人的枣子。其实，古人是很可怜的，那时候的枣子，很可能是酸枣，据科学家研究，我们现在吃的枣，都是从酸枣经过嫁接，经过长久的经验，栽培而成的。古时候的人们，尤其是《山海经》中的古人，还没有掌握嫁接的技术，很难种出今天我们吃的枣。当时的酸枣，对他们来说，就是美枣了，要是让古人吃了我们今天吃的枣子，还不知会怎么赞美呢！说完了《山海经》，我们回到佛教上面，佛教对于贡品的要求，并不是很苛刻的，其实，石榴，李子等水果是可以上供的，佛菩萨只讲究我们有一颗清净心，所有的水果，只要没有坏掉的，没有变质，都可以成为圣像的供物。要是没有水果，就是一杯干净的水，也是可以的。
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