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圣周middot第五日时候到了

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年受nan周(4月10-17日)每年春分月圆后第一个zhu日是fu活节,fu活节前一周被称为受nan周(圣周)。请参阅、受nan专刊:年最后晚餐年第一日·荣yao日第二日·权bing日第三日·训诲日第四日·静休日第五日·团qi日第六日·受nan节第八日·fu活节

第五日·团qi日

经文:太26章;可14:12-26;路22:7-23;约13:1-30

背景:

为了yu越节,众人无不悉心准备。修桥、补路、路旁的坟墓也涂刷得洁白,以免朝sheng者看不清楚,误碰它们而致不洁。在节日来临前一个多月,yu越节的故事和意义使成为会堂教导的主题。yu越节前两天,每一家都有清除面酵的仪式。家主人手持蜡烛,庄严肃穆的搜遍每一角落,每一缝隙,直至清除了最后一点的面酵。所有十二岁以上的犹太男子,只要是住在圣城十五哩方圆以内的,按律法都得参与守节。而世界上每一角落的犹太人都有一个愿望,那就是一生人当中,至少能上ye路撒冷参与yu越节一次。直至今天,每当各地的犹太人在守yu越节的时候,他们都祝祷希望下一年能到ye路撒冷去。因这个理由,每一年在yu越节到ye路撒冷的人数,可谓空前庞大。依约瑟夫的记载,有一年yu越节的朝sheng者,人数多达二百七十万人。(参巴克莱著,《路加fu音注释》)上图:出12章犹太人过yu越节准备:(参巴克莱著,《马可fu音注释》)1.羊──jiu赎的记号(参出12章)。约1:29……看哪,shen的羔羊……2.除酵饼──提醒他们从奴yi(役)束缚释放出来时,急忙逃命的经过(参出12-13章)。3.一盆盐水──记念他们在埃及流下的眼泪,和经过红海时,海水排成两道墙,让他们安然走过的shen迹(参出14章)。4.数种苦菜──苦苣,生菜和苦汁薄荷等,记念他们曾在埃及受过的奴yi(役)(参1-2章)。5.一些果酱——以苹果、枣子、石溜和果仁搅拌而成,这是记念他们曾在埃及辛苦以泥砌砖的劳役(参1-2章)。6.四只酒杯──在不同的程序进行时,分别举杯而饮,用来记念出6:6-7中记载的四个应许。这4个杯分别称为成圣之杯、释放之杯、jiu恩之杯、赞美之杯。中间那个大杯是以利亚之杯,是给先知以利亚留着的,因为玛4:5预言以利亚要在mi赛亚之前先来。犹太人没有把ye稣当作ji督来接待,所以现在他们每个yu越节晚餐还在继续等待以利亚到来。这就是预备yu越节吃餐的大概情形。并且在这个晚餐中,家里的主人必须详细把昔日伟大的事迹,shen如何搭救他们在埃及脱离劳役的生活,告诉全家人知道。上图:在犹太人的yu越节晚餐上要喝的4个杯。主自己的时候到了!约13:1yu越节以前,ye稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。yu越节:这节日为记念shen借羔羊(预指ye稣)把yi色列人从埃及为奴之地释放出来(参出12:1-13)。约1:29……看哪,shen的羔羊,除去(或作“背负”)世人zui孽的。赛53:6我们都如羊走迷,各人偏行己路。ye和华使我们众人的zui孽都归在他身上。ye稣知道“自己……的时候到了”。相比起其他fu音书的作者,约翰最强调ye稣按着一个“属天的时间表”来执行父的旨意。留意这个主题的发展:约2:4——“我的时候还没有到”;约7:30——“祂的时候还没有到”;约8:20——“祂的时候还没有到”;约12:23——“人子得荣耀的时候到了”;约13:1——“ye稣知道自己……的时候到了”;约17:1——“父啊,时候到了”。(参《蜕变更新——约翰fu音》)

时候到了:指主被钉shi字架和fu活得荣耀的时候。

世间属自己的人:指父shen赏赐给祂,相信、接待祂的人(参17:2;1:12-13)。

主ye稣设立sheng餐意义(参太26:26-30;可14:22-26;路22:14-23;林前11:23-25)路22:15……和你们吃这yu越节的筵席。路22:17ye稣接过杯来,祝谢了,说:“你们拿这个,大家分着喝。路22:19又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”路22:20饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我xue所立的新约,是为你们流出来的。记念:原文就是来10:3中的想起,旧约赎zui日的祭品是叫人想起罪(来10:3),sheng餐的饼、杯却叫人记念那位借死设立新约的主。在新约里shen不再记念祂子民的罪(来8:12;来10:17),ji督的fu音将想起zui化为记念shen的恩典。对于饼杯的属灵意义,教hui史上有下列观点:变体说:天zhu教认为饼杯经过祝谢以后,就变成ji督的身体和血;同体说:马丁·路德认为饼杯经过祝谢以后,ji督就隐藏于、存在于、联合于它们的成份里面。属灵福分说:加尔文认为饼、杯经过祝谢以后,它们的里面有属灵的能力和祝福,必须借吃饼喝杯才能得着。象征说:慈运理认为饼杯本身只是一个象征性的表记,信徒借吃饼喝杯记念主,以激发他们里面所原有的信心、爱心和盼望。yu越节后,ye稣在客西马尼园借qi祷预备自己,等待荣耀的时刻。祂以暴风雨前的独处,来迎接shi架苦难,今天我们也当时常来到shen的面前,只有与shen独处才能与人共处。彼前2:21你们蒙召原是为此。因ji督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。

祈祷:

在我心里,只有黑暗,

与你同在,就有光明。

我孤孤单单,但你不会离我而去。

我内心软弱,但你不会离我而去。

我坐卧不安,但与你同在,就有安宁。

我心中悲苦,但与你同在,就有了耐心。

条条道路,都超出我的理解,

但你知道适合我的路。

——(德)迪特里希·朋霍费尔

李老师52




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