在宁夏同心有一个很有意思的现象，那就是我每逢农历的三、六、九日，这里便会赶集，农村的人把一些土特产都带到城里来交易，在交易的市场上，人们讨价还价从来不出声，而是买卖双方把手伸进其中一方的袖筒里摸指头，不同的指头和指节代表着不同的价格。
我们来到同心的那一天，正好赶上当地的集市，跟一个回族的长者学了很久这种讨价的方式，但都没有学会，更准确地说是没有学会哪根指头代表什么价格，而指头上的指节又意味着什么数字，但这让我们感到温暖。
摸指的方式给了陌生人之间身体的接触，即使没有成交也会让人感到温暖。也许，只有这样，那句“买卖不成仁义在”的话才能更加深入人心，才更值得让人怀念。这里面有着体温甚至是心跳，让冷冰冰的交易变得非常鲜活，并且接近人性。
在路上我们要去的地方是同心县的豫旺镇。
豫旺镇距县城大约有七十华里的路程，没走多久，天就快黑了，我们决定投宿于路边的某个村子。在道路的北边，我们远远地看到了一个村子，在山窝里呈簸箕状向我们张开了口，我们都觉得那一定是一个风水不错的地方，便决定去那里。
看起来很近的距离，走起来却非常费力。黄土地很安静，虽说今年的雨水有些少，但自从政府退耕还林还草后，道边还是有不少绿色的。当我们折向通往村庄的黄土小道，发现上面已经很久没人行走了，虚土的上面结了一层厚厚的壳，走上去“噗嗤噗嗤”的。
远处传来“花儿”的声音，我们找了很久但就是找不到唱花儿的人，这就是黄土地的特点，一旦寂静下来，声音就会传得很远，在这里如果放一串鞭炮，方圆十公里的地方都能听得到。也许，正是因为这个原因，相隔不远的村子如果有个什么事，邻村的人也都会赶来，该热闹的热闹，该悲凉的悲凉。这是黄土地上的人们的热心。
让我们没有想到的是，当我们赶到先前看到的那个村庄时，才发现村子已经被废弃了，人们都搬走了。这几年，宁夏政府已经将南部山区的不少农民都迁移了出去，让他们去了银川或者吴忠周边一些更易生存的地方去了。所以，这里的一些村庄常常是整村整村地被废弃。
被废弃的村庄没有人的村庄在太阳下是干净的、明亮的，是只要有一点异动就能被察觉了的。一条狗的到来让我们感到这个村庄还有人存在，随后，我们在一座山梁的背面找到了一个牧羊人，他告诉我们他是西河镇（音）的，是来帮舅舅放羊的，他的舅舅今天去了同心县城，他是来帮忙的。他告诉我们他叫路小平，这让我感到有些意外的亲近，他说，何家庄子（音，我们到过的那具村庄）过去有三十来户人，但现在全搬走了，只有他舅舅留了下来，养了几十只羊，但这几个政府管得严，纯粹不让放了，估计过不了多久，他舅舅也会走的。
同行葛老师想要拍张照给路小平，但被路小平拒绝了。他说，前一阵子有几个外国记者来这里采访，给他舅舅拍了好几张照片，一张一百块钱，葛老师如果拍他，也得给一百元，而我拍他可以免费的。
“一家人嘛！”路小平说。这也许是开玩笑的话，但我们走的时候，路小平像是有几分依恋，把我们送到村子里，还顺手摘了几路边一棵枣树上的枣子给我们，说是没人吃了，挺甜的。而当我们回头时，他已经去了山梁的背面，开始唱“花儿”了。就这样，他的歌声伴我们走了好远好远的路。
朴素的村子在一个叫石塘岭的村子我们住了下来，村子里有二十多户人家，民风纯朴，村里的两户人家开有小卖部，连矿泉水也没有卖的，更别说我想要喝的酒了。回族人的生活习俗，让这个村庄具备了良好的传统，干净整齐不说，也没有打架斗殴和偷盗行窃之类的乱七八糟的事情。
我们投宿的人家姓杨，男主人叫杨登兴，一个五十多岁的回族汉子，把自己的上房专门让给我们住。当地人的房子中间的叫上房，两边的叫“耳房”，也许是干旱少雨的原因，这一带人的住房已经和我们先前到过的渭源、静宁一带人的住房有了很大的区别，屋顶都是一檐漏雨的，而非脊梁式，面南背北，温暖向阳的同时也可以避开冬天来自北方的寒气。
听说我们远道而来，杨登兴请来了寺上的阿訇，为我们宰了一只只有几个月大的小羊，让妻子连夜给我们煮上了。我们发现，一般地，在这样的村子里只有一个姓，其他的姓氏基本没有，这可能也算是一种中国特色吧。
在个村里，大家都是亲戚，在有事的时候就可以抱成团，似乎不需要外界的帮助，但交流是必须的，比方说找对象或者结婚不件事，同村的就不好办了，就得去其他的村子，这样，很快便和其他的村子有了亲戚关系。
我在老杨的家里所以，黄土地上的那一个个村庄那一户户人家，其实是血脉相连的，说个事大家都知道，有个事大家都热心，居于这样的一个关系圈，相对封闭的时间一久，就不由渴望起与外界陌生人的交流来了，便有了黄土地上的人实诚、好客性格。
老杨有三个儿子，都出去打工了，最小的一个离他近一些，就在附近给人开车，常回家来，能为老杨带一些果蔬和家里的零用。最大的孙子快四岁了，准备明年上幼儿园。老杨说，村子里没有幼儿园，只能去同心县城了，到时，在同心县城里租房，让孩子的妈妈陪孩子上学。老杨说，这是一笔不小的开支。
今年，当地的雨水不好，地里的庄稼基本没有收成，小麦、玉米还有豌豆都减产了一多半，洋芋（土豆）相对还行，但老杨不知道是不是能卖个好价钱。他说，去年一斤6毛钱都没人要。过去，家里养着4头牛，但因为牛要吃饲料，饲养的成本相对高一些，前年底，老杨便将牛换成了羊，二十多只。他说，羊可以偷偷地放，不像牛需要那么多的成本。政府每年会对养牛、养羊的农户给一些补助，但不是很多。用老杨的话说就是不能从根本上解决问题，而没有也不行。
我和老杨在老杨的述说里，我们能听出黄土地上的生存艰难，但这仿佛没有影响到老杨的精神面貌，在他的心里分明还留存着美好的希冀。他说，要是他们这个地方能有“一股股水”，人们的生活就一点儿也不用发愁了，原因是他们这儿“黄土厚着呢”，种啥长啥。
盼水是老杨的一个心愿。他说，几年前有探测石油的人来过他们这儿，他跑去问人家，问的不是地下有没有石油，而是在他们这个地方钻多深才可以出水。那回，老杨显然是受到了打击，人家告诉他，这地方的水在千米以下了，说不定还是苦的呢。我们能想象得出他当时的模样和心情。
当我们问起现在家里吃什么水时，老杨的回答干净而利落：“窖水！”随后又说这是世界上最干净的水，没有任何污染。显然，老杨只是看到他们这一带，把大气层的污染给忽略了。他说，每每要下雨时，他们便将院子里里外外打扫得干干净净，房顶和院子的雨水汇集到窖里，经过沉淀，就是人们一年四季的生活用水。
老杨接待我们老杨还说，吃惯了这样的窖水，他觉得城里的自来水不够好，做出的饭和煮下的肉都没有窖水做的味道好。说话间，锅里的羊肉已经满院飘香了。老杨说，他们这里炒一个鸡蛋半个村子都能闻到香味，今天，全村人一定都知道他家里吃羊肉了。朴素的食物在这里不要太多的调料，人们就能将他做得非常美味。
在阵阵肉香里，我忽然想到了离这里并不遥远的清水河。清水河流经同心一带其实是浑浊不堪的，但人们为什么还要将其称作清水河呢？那其实是一种澄澈透明的愿望。
同心，就这样一旅途之上给了我们一份不可言传的温暖。在想起同心人交易时摸手的方式的同时，我忽然想到，有一年在采访时曾看到清水河在这片土地上流成了壶口瀑布的样子——再弱小的河流也有着五彩缤纷的梦想。（文/路生图/葛蔼）
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