毛主席为什么喜欢《夷坚志》？
鲁迅为什么大加赞赏这本《夷坚志》？#山海经#
简单说，这是宋代最重要的一部笔记体小说，也是历史上篇幅最大，内容最多、最长的一本志怪小说。作者洪迈花了四十多年时间，方才成书。
说直白点：人家平时读书，有所感，随手记录，然后就成了长篇巨著，随后，传颂千年。
咱们凡夫俗子也只有羡慕嫉妒恨的份儿啦。
洪迈是南宋鄱饶州阳人，字景卢，号容斋，南宋著名文学家，一生著作甚丰。他跟钱钟书、纪晓岚这种学者类似，好读书，喜欢做笔记。
洪迈出生于书香世家，父亲洪皓、哥哥洪适，都是著名的学者、官员，他哥洪适还曾经做过当朝宰相。
洪迈的学识非常渊博，著作也十分丰厚：除了志怪小说《夷坚志》外，还有文集《野处类稿》、编辑了《万酋唐人绝句》、笔记《容斋随笔》等，竟然都是传世名作。
洪迈一生涉猎了大量的书籍，并养成了作笔记的习惯。读书之际，每有心得，便随手记下来，集40余年的成果，形成了《夷坚志》。
之所以花了这么长时间，主要是人家的目标是读书，不是写书。从《夷坚志》可以看出，洪迈读了大量书籍，也耗费了无数心血。
人家出生就是官二代，还这么勤奋读书，唉。
《夷坚志》这本书的名称出自《列子．汤问》：《山海经》为大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。
翻译成白话是说：《山海经》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷坚听说后记载下来了。
可见洪迈把自己比作夷坚，把这本笔记体志怪小说比作《山海经》。不过，倒也不是吹牛，还真的当得起。
《夷坚志》写了啥？啥都有，几乎无所不包，特别像东北名菜乱炖：冷不丁冒出一篇奇闻异录，又忽然冒出来诡异怪事，一会笑一会惊，特别适合两宋不苟言笑的君子，但是他们这些人却打死都不肯读这本《夷坚志》，因为实在诡异奇怪，与众不同。
说得文雅些：《夷坚志》记录了洪迈所经历的宋代社会生活、宗教文化、伦理道德、民情风俗，就像一面镜子，为后世提供了宋代社会丰富的历史资料。
从小说发展史上看，《夷坚志》又是中国志怪小说发展到顶峰的产物，自《搜神记》以来中国小说发展史上的又一座高峰，对后世产生了极大的影响。连明代冯梦龙《三言》和《二拍》都借鉴了《夷坚志》的题材和创意。
其一：奇人。
平江县有个僧人，法号惠恭，得了胃病，无法吃喝。
结果晚上做梦，看到一只狸猫从他脖子位置钻进了身体，然后就待在他的胃里。
想必这就是胃病的原因吧。
奇怪的是，每次路过菜市场看到鱼，就非常渴望吃鱼。没办法，他发愿念诵“观音菩萨”佛号百万次，每天读诵《大悲咒》一百八十遍。
过了一阵子，惠恭梦到一位道人，道人问明了他的病情，说：“我给你拿药。”
随后，一青衣童子提着笼子过来，细看，笼子里装着一只鸡。
惠恭的嘴巴里忽然吐出来一只狸猫，扑进笼子去捉那只鸡。
此时，惠恭猛然醒来，病就好了！
能够在梦中帮人治病，真是奇人啊。
其二：奇事
密州板桥镇有海客，坐船去广州。不料在海上遭遇大风暴，又遇上大雾，只好听天由命。过了十多天吧，淡水快喝完了，大家渴的要死。忽见远处有一座岛屿。登岸后，取水回船。却发现岛上有一大片枣林，就拿了竿子扑打枣子，收获甚多，众人非常高兴，也不愿回到船上，就在岛上的一处洞穴休息。
不久，有四个巨人走了过来，皆身长二丈多，披头散发，不穿衣物，以枝叶遮盖身体。巨人看见这些普通人之后非常惊讶，商议一番后，三个巨人径直离去，快如奔马，剩下的巨人把洞口用石头堵塞住之后也走了。
洞口塞的不严实，两边还可勉强出入。众人出洞后，奔回船上。刚一解开缆绳，巨人就追了过来，危急关头，有人取搭钩钩住巨人手臂，再用利斧奋力砍断巨人一只手臂，这才脱离危险。
船上众人把砍下来的巨人手臂用盐腌了，据说，很好吃。
其三：神怪精魔
京城有个道士，有天梦到神人告诉他：“天帝排遣我们总共人，每天在你左右等待差遣，跟随道长修行布道。”醒来后，道士就有了神奇的能力。
有天道士骑驴进城，遇到一个乡民，对他说：“有妖魅跟着你，必须赶紧除掉。”
道士带着乡民来到一处茶馆，道士命令跟随自己的神将去鞭打乡民村民，对方痛得大呼小叫起来。引来无数闲人围观，十分热闹。然后，道士写符纸烧了，给乡民喝符水。
于是，道士声名大噪。
有个恶霸越众而出：你能打别人，却不能打我。
道士惹急了，面子上下不来，就滥用神力，把恶霸打了。
没多久，道士又做梦，神人说：“天帝因为你妄自杖打了普通的老百姓，所以让我拿着文书来召回所有神将。”
道士惊醒后，生了场大病差点死掉，之后，他就再也没有神力了。
最后总结一下：《夷坚志》脑洞清奇，想象奇幻，恰恰诞生在程朱理学盛行的宋朝，刚好跟儒家正统是两个极端，这种现象特别有意思。
越是压抑的时代，这种神魔鬼怪的志怪小说越多。为什么？无法评论时政，可以论说鬼怪啊。很多人时候，妖精和鬼魂比起人来，更加有情有义呢。
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