晋朝的一个年轻人，机缘巧合误入仙洞，吃了一枚枣子，竟然熬过百年，留下一个“烂柯”的典故，被刘禹锡、蔡州道人等在诗中引用，所写的诗都成为千古名篇。请您耐心看下去吧：
任昉，字彦升，乐安博昌（今山东寿光）人，南朝时期著名的文学家、学者、清正廉洁的官员。
任昉才思敏捷，擅长写文章，史称他“起草即成，不加点窜”。人们把他与同时期的著名诗人沈约并列，称他俩为“任笔沈诗”。
天监七年（年），任昉卒于官舍，年仅49岁。梁武帝萧衍得到他去世的消息后，“悲不自胜，即日举哀，哭之甚恸”，追赠谥号“敬子”。
《述异记》是任昉的一部著作，主要是记录一些鬼异神奇的故事。在这部书的上卷记载了一个著名的典故："烂柯"。
在浙江衢州市东南的10公里处，有一座景色幽美的山，名为石室山。在山的深处有一个石室，也就是一个石洞，人们传说有仙人居住在这洞中。
晋朝时期，山下的村子里有一个年轻人名叫王质。有一天，他带着斧子，来到这山里砍柴。或许是机缘巧合，他误打误撞地进入石洞中。
在洞中，王质看到了几位小童子，他们有的在下围棋，有的在唱歌。王质非常好奇，就随手放下了斧子，走到近前一边看棋，一边听歌。
童子们对王质的到来没有太在意，正在对弈的两个童子一边在下棋，一边在吃着枣子。其中的一个童子见王质过来，就顺手递给他一枚枣子。王质也没有推辞，直接就吃了下去，然后竟然一点也不觉得饥饿了。
一局终了，这个童子扭头对王质说道：“你为什么还不回去呢？”王质这才想起自己该去砍柴了，当王质俯身去找自己的斧子时，他惊奇地发现斧子的木头斧柄早已经完全腐烂了，只剩下一个斧头。
等王质顺着原路回到村子时，他发现村里发生了翻天覆地的变化，村里的人他一个都不认识了，找人一问这才知道，时间已经过去了百年之久，与他同时代的那些人早都去世了。
后人从这个记载中总结出“烂柯”这个典故，意思是指岁月流逝，人事变迁，“烂柯”也成了围棋的代称。
因为这个神奇的传说，石室山就被人们改称为烂柯山了。
唐敬宗宝历二年（年），著名诗人白居易、刘禹锡从各自被贬之地返回洛阳的途中，在扬州相逢了。两个好朋友赶紧去饭店小酌一番。
在筵席上，两人聊起了往事，白居易对刘禹锡的被贬表示了同情和不平，他写下了一首诗《醉赠刘二十八使君》：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”
刘禹锡从小就爱下围棋，他的围棋水平很高，所以在写诗回赠白居易的时候，他就引用了“烂柯”这个典故：
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
宋朝史学家、科学家姚宽在他的著作《西溪丛语》里记载了一位擅于围棋的蔡州（今河南汝阳县）道人。
蔡州道人是一位有着深厚修养的得道高人，他非常善于下围棋，鲜有敌手。道人下棋有个特点，每次在对弈时，总是很有礼貌地让对手先手。这样下来，即使是输棋了，对手对道人谦逊的棋风极为佩服，也很愿意和道人交朋友。
蔡州道人曾经写下的一首诗，总结了自己下棋的心得感悟，诗中也引用了“烂柯”这个典故：
《绝句》
烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
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